史书上记载，周文王周昌被商纣王囚禁在羑里，在囚禁期间，周文王推演出了六十四卦。

直到他的大儿子伯邑考被纣王剁成肉酱，周昌吃了自己儿子的肉后，才获得纣王的释放。

那么，商纣王为什么要囚禁周昌？又为什么要把伯邑考剁成肉酱？更不合理的是，为什么周昌吃了伯邑考的肉后，就获得释放？

(资料图)

假设你就是周昌，你的部落被商人称呼为“周”，而你们部落北方的人，被商人称之为“羌”。

在甲骨文中，羌是头顶有羊角的人，也就是在山区牧羊的部落。而“周”在甲骨文中，是“用”和“口”的结合，也就是“用人”的的意思。

而“用”字，在甲骨文中，就是祭祀，向神灵和祖先祭祀献上祭品，就是“用”。如“用羌五”的意思，就是祭祀时杀了五个羌人作为人牲祭品。

“周”的本意，就是提供祭祀用的人口。也就是说，周人是向商人提供祭祀用的人口的部落。

你们周人向商人提供祭祀人口这事，还要从你的祖父说起。

在你的祖父之前，你们的部落生活在周原北方更远的山区，和周边的羌人一样，过着半牧半农的生活，也和周边的羌人保持着通婚关系。

同样的，也是商人通过战争捕俘成为祭祀人牲的对象。

在你祖父成为你们部落首领的时候，情况发生了改变。

一天，一队商人军队在其首领崇侯虎的带领下，驾着马拉战车来到了你们的部落。

商人装备着青铜武器、铠甲，还会马拉战车的技术，如果打仗，你们还处于半原始状态的小部落，根本不是他们的对手。

面对这群商人军队，你的祖父和族人极度恐惧。毫无疑问，厄运将降临你们的部族，很多人将会死去，很多人将被这些人俘虏带走。

无可奈何。你们的士兵，穿戴着青铜铠甲，手举青铜武器，驾着马拉的战车，攻击了一个又一个羌人部落，源源不断的向商人输送着用于祭祀的人牲。

你的祖母本来是羌人，你的父亲、大伯、二伯，和羌人本来是表亲，现在却要去屠杀他们、俘虏他们、将他们交给商人用于祭祀。

一般人的情感接受不了，你的大伯、二伯接受不了你祖父的这种行为，选择了离家出走，也有可能是被你的祖父以叛徒的罪名处斩。

你的父亲，年纪最小，可能和羌人之间还没有深厚感情，才能接受你你祖父的观点，成为了他的接班人。

而周人整体上，得到了商人的奖赏，文字、青铜器、车战，都是之前不敢想的文明标致。

当你的父亲去世，你继承了部落首长位置，成为新的西伯。

你也任命了很多小部落作为你的代理人。这些投入到你保护范围的部落，不但可以免除被捕俘作为人牲的命运，还以学习到更高的文化。

总的来说，虽然你的部落还在履行着商人交给你们的使命，但是你们的力量也在一天天强大。

加之你对大邑商繁华的向往，以及商人贵族之间的矛盾，你的内心中泛起了一种可怕的欲望，虽然这欲望还只不过是湖水中的一点涟漪。

这涟漪在你心中荡然，时时挠着你的内心，有时让你辗转反侧。你不敢把心中的这点涟漪向任何人透露，如果被人泄露出去，不但你的性命难保，你的家族、你的部落，将面临灭顶之灾。

这个欲望泛起的涟漪就是——周能不能取代商？

过了好几年，偷偷练习之下，你的占卜术已经有了很大的长进，几乎已经掌握了商人的占卜技术，你也像商人一样，重大事情都通过占卜来预测。

商人一直认为，世间万物都是由上帝和圣灵统治的，商人死后都会到天上成为神灵，帮助上帝统治万物。

商人是上帝在人间的统治者，他们代替上帝统治人间，通过占卜获得上帝的指示，通过祭祀向上帝表达忠诚。

只有他们能向上帝祭祀贡品，上帝保佑他们在人间的统治稳固。其他部族没有向上帝祭祀的资格，也不会得到上帝的保佑。不服从商人，就是不服从上帝，必然要遭受到惩罚。

也许是在欲望驱使下，也许是因为叛逃到你这里的商人贵族的影响，你对商人的这个观念产生了怀疑，特别是掌握了占卜术后，你想向上帝问一问祂的意思。

你偷偷的占卜了几次，当然，是在只有你一个人能进去的密室中，你所有的占卜文字也都刻的极小，几乎认不出来。

回到周原后，你加紧训练军队、结交盟友，你的信使更加频繁的来往于周原和大邑商之间，从周原带去珍宝和美女，从大邑商带来商人的动静。

你看向西南，那里是你的盟友，你看向东北，那里有你的敌人。

你和你的盟友，在等待时机。

后来他的弟弟周公旦和儿子周成王将这套制度推行天下，为周朝的繁荣稳定奠定了扎实基础。

三、结束语

周武王生于忧患，死于忧患。

面对着殷商遗留的许多问题，繁杂琐碎的利益纷争，周武王充满了打造王朝盛世的渴望，难免精神压力过大。

周武王去世时的年龄，史籍上并没有详细记载，很可能是五十岁出头。比起活了九十六岁的父亲周文王来说，他也算是英年早逝，十分可惜！

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